EmmA sculpteur et membre d'honneur de l'Association :

"J'ai toujours envisagé ma sculpture comme une quête de l'identité, identité de l'être humain soumis au monde qui l'enferme, au poids social et moral... Depuis que nous discutons ensemble, j'ai été amenée , puique vous en parlez avec tant de sensibilité , bien entendu, à reconsidérer ce problème de l'identité sous un autre jour. Identité, un mot décidément étrange... Son premier sens est celui qui vous préoccupe le plus : il évoque le rattachement aux racines ; identité c'est le "idem" latin,  "le même", la reconnaissance en continuité ou en rapport avec l'autre. C'est à partir de cette reconnaissance que peut naître la deuxième valeur de l'identité :  le fait  d'être un individu donné et de pouvoir être reconnu pour tel .
Une oeuvre d'art n'existe que par la lecture qu'en fait le spectateur ( et donc aussi l'auteur). Une de mes oeuvres qui me semble le plus touchée par cette  "teinte" apportée par la réflexion que vous soulevez, est Crucifixion. Elle a été , de toutes façons,  pour moi, une oeuvre tournée vers la recherche de l'identité : un homme en croix, lui-même croix ( X ), écartelé, écartant des croix entrecroisées ( une multitude de X ). La problématique de la naissance sous X ne faisait pas , lors de la conception de cette oeuvre, partie de ma réflexion ( tout du moins, me semblait-il ). Mais vous arrivez en tant que spectateur et amenez une autre lecture de  l'oeuvre. Vous voilà spectateur - auteur. Le cheminement de l'oeuvre d'art est complet. Cette oeuvre est passée du créateur, premier spectateur au spectateur devenu créateur. Comment voir maintenant Crucifixion sans ces X qu'il écarte avec tant de force et d'énergie ( des X qui prennent à présent une autre signification ), symbole du beau combat que vous menez ? ".

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